Warning: Invalid argument supplied for foreach() in [path]/includes/class_postbit_alt.php(478) : eval()'d code on line 132

Warning: Invalid argument supplied for foreach() in [path]/includes/class_postbit_alt.php(478) : eval()'d code on line 132

Warning: Invalid argument supplied for foreach() in [path]/includes/class_postbit_alt.php(478) : eval()'d code on line 132

Warning: Invalid argument supplied for foreach() in [path]/includes/class_postbit_alt.php(478) : eval()'d code on line 132

Warning: Invalid argument supplied for foreach() in [path]/includes/class_postbit_alt.php(478) : eval()'d code on line 132

Warning: Invalid argument supplied for foreach() in [path]/includes/class_postbit_alt.php(478) : eval()'d code on line 132

Warning: Invalid argument supplied for foreach() in [path]/includes/class_postbit_alt.php(478) : eval()'d code on line 132

Warning: Invalid argument supplied for foreach() in [path]/includes/class_postbit_alt.php(478) : eval()'d code on line 132

Warning: Cannot modify header information - headers already sent by (output started at [path]/includes/class_core.php:4549) in [path]/external.php on line 881

Warning: Cannot modify header information - headers already sent by (output started at [path]/includes/class_core.php:4549) in [path]/external.php on line 881

Warning: Cannot modify header information - headers already sent by (output started at [path]/includes/class_core.php:4549) in [path]/external.php on line 881

Warning: Cannot modify header information - headers already sent by (output started at [path]/includes/class_core.php:4549) in [path]/external.php on line 881

Warning: Cannot modify header information - headers already sent by (output started at [path]/includes/class_core.php:4549) in [path]/external.php on line 881
منتديات الملاحة الثقافية - المنتدى الفقهــي http://mallaha.net/forums/ لطرح المسائل الفقهية المتعلقة بالأحكام ونحو ذلك . ar Tue, 07 Sep 2010 22:07:29 GMT vBulletin 60 http://mallaha.net/forums/w1a1-ramadan1431/misc/rss.png منتديات الملاحة الثقافية - المنتدى الفقهــي http://mallaha.net/forums/ هلال العيد http://mallaha.net/forums/threads/40012-هلال-العيد?goto=newpost Thu, 02 Sep 2010 01:52:28 GMT سنحاول قدر المستطاع في هذه الصفجة أن ننقل أخبار هلال العيد وكل عام وأنتم بخير سنحاول قدر المستطاع في هذه الصفجة
أن ننقل أخبار هلال العيد
وكل عام وأنتم بخير
]]>
المنتدى الفقهــي ضمير حي http://mallaha.net/forums/threads/40012-هلال-العيد
يزيد بن معاوية في قفص المحاكمة ـ د/ محمد العوضي ,وآخرون ـ ! http://mallaha.net/forums/threads/39977-يزيد-بن-معاوية-في-قفص-المحاكمة-ـ-د-محمد-العوضي-وآخرون-ـ-!?goto=newpost Tue, 31 Aug 2010 14:33:59 GMT وشهد شاهد من أهلها يزيد بن معاوية في محاكمة الشيخ الأزهري الكويتي الدكتور محمد العوضي ! يزيد بن معاوية في محكمة أهل السنة (1) :: 1\3 :: العوضي... وشهد شاهد من أهلها يزيد بن معاوية في محاكمة الشيخ الأزهري الكويتي الدكتور محمد العوضي !
يزيد بن معاوية في محكمة أهل السنة (1) :: 1\3 :: العوضي
http://www.youtube.com/watch?v=5d_3a...eature=related
يزيد بن معاوية في محكمة أهل السنة (1) :: 2\3 :: العوضي
http://www.youtube.com/watch?v=60E9R...eature=related
يزيد بن معاوية في محكمة أهل السنة (1) :: 3\3 :: العوضي
http://www.youtube.com/watch?v=Ia7sRK6Ns0M&NR=1
يزيد بن معاوية في محكمة أهل السنة (2) :: 1\4 :: العوضي
http://www.youtube.com/watch?v=P8J-a...eature=related
يزيد بن معاوية في محكمة أهل السنة (2) :: 2\4 :: العوضي
http://www.youtube.com/watch?v=G79ojcLifHI&NR=1
يزيد بن معاوية في محكمة أهل السنة (2) :: 3\4 :: العوضي
http://www.youtube.com/watch?v=ovHzIZrEhy8
يزيد بن معاوية في محكمة أهل السنة (2) :: 4\4 :: العوضي
http://www.youtube.com/watch?v=ULzxb...eature=related
وهذا المنصف مفتى سوريا الشيخ :
http://www.youtube.com/watch?v=Y5V00...eature=related
http://www.youtube.com/watch?v=LkCVx...eature=related
فالخلاصة يا دكتور محمد العوضي أنه لا خلاف بين المسلمين في أمر يزيد الشيعة والسنة ولم يخالف في أمره إلا النواصب السلفية
شيخ السلفية عثمان الخميس يقول هي شرعية رغما ما جرى فيها من ظلم بقتل الحسين ووقعة الحرة وحصار ابن الزبير !
http://www.youtube.com/watch?v=M7SoY...eature=related
مفتي الوهابية الضال: بيعة يزيد شرعية والحسين غير مصيب
http://www.youtube.com/watch?v=yj4090ODWiA&NR=1
يتبع :
]]>
المنتدى الفقهــي أسد الله الغالب http://mallaha.net/forums/threads/39977-يزيد-بن-معاوية-في-قفص-المحاكمة-ـ-د-محمد-العوضي-وآخرون-ـ-!
:: لماذا لم يذكر الله عز وجل الامام علي ع بكتابه العزيز ..! http://mallaha.net/forums/threads/39941-لماذا-لم-يذكر-الله-عز-وجل-الامام-علي-ع-بكتابه-العزيز-..!?goto=newpost Mon, 30 Aug 2010 20:51:37 GMT هل ذكر الله عز وجل الامام علي ع في القران وعند الجدل مع مدرسة الصحابة والمدرسة الاموية نجدهم يقولون اذكرو اية صريحة بالقران الكريم بامامة الامام...
هل ذكر الله عز وجل الامام علي ع في القران
وعند الجدل مع مدرسة الصحابة والمدرسة الاموية نجدهم يقولون اذكرو اية صريحة بالقران الكريم بامامة الامام علي والائمة والامام المهدي ع وكون المسالة اكبر من ذلك ولاهميتها فلماذا لم يذكر الله عز وجل ذلك بالقران .اليس القران تبيانا لكل شيء .اذن اين نجد مايشفي قلوبنا ويحل المسالة
من الوهلة الاولى بمتابعة القران الكريم نجد انه لايوجد ذكرا صريحا بامامة الامام علي .
كما نجد ان الله عز وجل لم يذكر اسماللامام علي ع صريحا .اين العلة بذلك
الجواب لتلك العلة
1. لو ذكر الله عز وجل صريح الذكر بامامة الامام علي ع لوقع الهرج والمرج ولحرف القران ولم نجد ما كنا نبغ الان لذلك جاء ذكرهم باطنا لايدركه الا المطهرون ومن رحمه الله
2.كون عدم ذكرهم بالقران لاينقص من الامر شيء باعتبار ان الرسول ص بلغ بذلك .وما جاءكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهو .ونجد ان الاختلاف حصل بالسنة النبوية وتم تحريفها وهي اهون من لو ذكر اسمهم صريحا بالقران وحصل الاختلاف
3.لو ذكر الامام علي ع والائمة لرفضو حتى الدخول بالاسلام ولما وصل الاسلام هذه المراحل ولكان الناس لايعلمون بشيء فلا تكون الرسالة قد تمت
4.احدى اهم الابتلاءات لمعرفة المؤمن من المنافق .لايحبك الا مؤمن ولا يبغظك الا كافر


لمن اراد التعليق..!
]]>
المنتدى الفقهــي سواااد http://mallaha.net/forums/threads/39941-لماذا-لم-يذكر-الله-عز-وجل-الامام-علي-ع-بكتابه-العزيز-..!
هل من مجيب ؟ http://mallaha.net/forums/threads/39932-هل-من-مجيب-؟?goto=newpost Mon, 30 Aug 2010 17:16:40 GMT هل من مجيب ؟ الذي يفهم من الأحاديث أن الشمس في صَبِيحَةِ يَوْمِ ليلة القدر بَيْضَاءَ لاَ شُعَاعَ لَهَا وعليه فالمفترض أن لا يلتبس عليهم العيد أ ليس... هل من مجيب ؟
الذي يفهم من الأحاديث أن الشمس في صَبِيحَةِ يَوْمِ ليلة القدر بَيْضَاءَ لاَ شُعَاعَ لَهَا وعليه فالمفترض أن لا يلتبس عليهم العيد أ ليس كذلك فلماذا الخلاف ؟ ثم هل كل يوم صبيحة ليلة القدر يحدث ذلك ؟!
الجامع الصحيح المسمى صحيح مسلم المؤلف : أبو الحسين مسلم بن الحجاج بن مسلم القشيري النيسابوري الناشر : دار الجيل بيروت + دار الأفاق الجديدة ـ بيروت عدد الأجزاء : ثمانية أحزاء في أربع مجلدات - (2 / 178) باب التَّرْغِيبِ فِى قِيَامِ رَمَضَانَ وَهُوَ التَّرَاوِيحُ. (133)ح1821 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِهْرَانَ الرَّازِىُّ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِىُّ حَدَّثَنِى عَبْدَةُ عَنْ زِرٍّ قَالَ سَمِعْتُ أُبَىَّ بْنَ كَعْبٍ يَقُولُ - وَقِيلَ لَهُ إِنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ يَقُولُ مَنْ قَامَ السَّنَةَ أَصَابَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ - فَقَالَ أُبَىٌّ وَاللَّهِ الَّذِى لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ إِنَّهَا لَفِى رَمَضَانَ - يَحْلِفُ مَا يَسْتَثْنِى - وَوَاللَّهِ إِنِّى لأَعْلَمُ أَىُّ لَيْلَةٍ هِىَ. هِىَ اللَّيْلَةُ الَّتِى أَمَرَنَا بِهَا رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- بِقِيَامِهَا هِىَ لَيْلَةُ صَبِيحَةِ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ وَأَمَارَتُهَا أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ فِى صَبِيحَةِ يَوْمِهَا بَيْضَاءَ لاَ شُعَاعَ لَهَا ) - (3 / 173) باب فَضْلِ لَيْلَةِ الْقَدْرِ وَالْحَثِّ عَلَى طَلَبِهَا وَبَيَانِ مَحِلِّهَا وَأَرْجَى أَوْقَاتِ طَلَبِهَا (40)ح2834 (1) .
والمصنف في الأحاديث والآثار المؤلف : أبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة الكوفي الناشر : مكتبة الرشد – الرياض الطبعة الأولى ، 1409 تحقيق : كمال يوسف الحوت عدد الأجزاء : 7- (2 / 324)ح 9509 - حدثنا أبو الأحوص عن أبي يعفور عن أبي الصلت عن أبي عقرب الأسدي قال أتينا بن مسعود في داره فوجدناه فوق البيت فسمعناه يقول قبل أن ينزل صدق الله ورسوله فلما نزل قلنا يا أبا عبد الرحمن سمعناك تقول صدق الله ورسوله فقال ليلة القدر في النصف من السبع الأواخر وذلك أن الشمس تطلع يومئذ بيضاء لا شعاع لها فنظرت إلى الشمس فوجدتها كما حدثت فكبرت ) و مصنف ابن أبي شيبة - (2 / 250)ح 8665
ـــــــــــــــ الهامش ــــــــــــــ
1ـ الجامع الصحيح سنن الترمذي المؤلف : محمد بن عيسى أبو عيسى الترمذي السلمي الناشر : دار إحياء التراث العربي – بيروت تحقيق : أحمد محمد شاكر وآخرون عدد الأجزاء : 5 الأحاديث مذيلة بأحكام الألباني عليها- (5 / 445)ح 3351 – ( قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح قال الشيخ الألباني : حسن صحيح ) وصحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان المؤلف : محمد بن حبان بن أحمد أبو حاتم التميمي البستي الناشر : مؤسسة الرسالة – بيروت الطبعة الثانية ، 1414 – 1993 تحقيق : شعيب الأرنؤوط عدد الأجزاء : 18 الأحاديث مذيلة بأحكام شعيب الأرنؤوط عليها - (8 / 445)ح 3690 - أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم حدثنا عبد الرحمن بن ابراهيم الدمشقي حدثنا الوليد حدثنا الأوزاعي حدثني عبدة بن أبي لبابة حدثني زر بن حبيش أنه قال لأبي بن كعب : إن ابن مسعود يقول : من قام السنة أصاب ليلة القدر فقال : أبي والله الذي لا إله إلا هو إنها لفي شهر رمضان - يحلف ما يستثني - والله إني لأعلم أن ليلة القدر هي هذه الليلة التي أمرنا رسول الله صلى الله عليه و سلم أن نقومها صبيحة سبع وعشرين وأمارتها أن تطلع الشمس في صبيحة يومها بيضاء لا شعاع لها كأنها طست قال شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط البخاري ) صحيح ابن حبان - (8 / 444)ح 3689 – ( قال شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم ) ومسند الشاميين - (4 / 309)ح 3389 و مسند الإمام أحمد بن حنبل المؤلف : أحمد بن حنبل أبو عبد الله الشيباني الناشر : مؤسسة قرطبة – القاهرة عدد الأجزاء : 6 الأحاديث مذيلة بأحكام شعيب الأرنؤوط عليها- (5 / 130)ح21231 - تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين )
تابع لبحوث أسد الله الغالب
]]>
المنتدى الفقهــي أسد الله الغالب http://mallaha.net/forums/threads/39932-هل-من-مجيب-؟
الأحجار الكريمة..؟! http://mallaha.net/forums/threads/39731-الأحجار-الكريمة..؟!?goto=newpost Tue, 24 Aug 2010 00:34:46 GMT *_بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم_ طبعاً من المشهور ان الاحجار الكريمه لها فوائد كثيره وكل حجر له فضيله او منافع...
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم


طبعاً من المشهور ان الاحجار الكريمه لها فوائد كثيره
وكل حجر له فضيله او منافع معينه..
وان كنا - أو شخصيا - غير مطلعين على الروايات المروية..
فلا أدري بأي مقدار نؤمن بمفعول هذه الاحجار..؟؟

والامر الآخر ..
هل صحيح -وهي معلومه سمعتها اليوم-
انّ لبس الاحجار الكريمه على غير طهاره ، يفسدها؟؟ أي يبطل مفعولها..؟!!


]]>
المنتدى الفقهــي صدى الآهات http://mallaha.net/forums/threads/39731-الأحجار-الكريمة..؟!
عندما يهرج المهرجون http://mallaha.net/forums/threads/39717-عندما-يهرج-المهرجون?goto=newpost Mon, 23 Aug 2010 13:50:25 GMT من المسائل الموجودة في الرسائل العملية لمراجعنا
مسائل تتعلق بــ"الخنثى"

أحدهم كتب مهرجا في أحد منتدياتهم المسألة التالية من منهاج الصالحين للسيد السيستاني :

مسألة 178 : الوطئ في دبر الخنثى موجب للجنابة على الاحوط لزوما فيجب الجمع بين الغسل والوضوء إذا كان الواطئ ، أو الموطوء محدثا بالاصغر .
وأما الوطئ في قبلها فلا يوجب الجنابة للواطئ إلا مع الانزال واما الموطوءة فيلزمها رعاية الاحتياط وان لم تنزل ، للعلم الاجمالي بتوجه تكاليف الرجال أو النساء اليها .
ولو أدخلت الخنثى في الرجل أو الانثى مع عدم الانزال لا يجب الغسل على الموطوء ، واما الواطئ فيلزمه الاحتياط لما تقدم .
وإذا أدخل الرجل بالخنثى وتلك الخنثى بالانثى وجب الغسل على الخنثى
، ولا يجب على الرجل والانثى اذا لم يترتب على جنابة الاخر أثر الزامي بالنسبة اليه على التفصيل المتقدم في المسالة ( 171 )
]]>
المنتدى الفقهــي ضمير حي http://mallaha.net/forums/threads/39717-عندما-يهرج-المهرجون
اكل المطاعم http://mallaha.net/forums/threads/39652-اكل-المطاعم?goto=newpost Sat, 21 Aug 2010 07:54:46 GMT السلام عليكم احبتي اعينونني اعانكم الله في اموركم عندي سؤال حول اذا اكلنا طعام من مطعم ما وهو موجود في منطقه قريبه منا ثم سمعت من احد الاشخاص ان... السلام عليكم احبتي اعينونني اعانكم الله في اموركم

عندي سؤال حول اذا اكلنا طعام من مطعم ما وهو موجود في منطقه قريبه منا
ثم سمعت من احد الاشخاص ان طعامه مستورد والعياذ بالله وما جعلني اخذ منه الا لانه
موجودبالقرب منا ومشهور وهو (******)فما الحل ولاادري هل الكلام اصلا صحيح وما ذكرت اسم المطعم الا لاني اريد ان اعرف هل الكلام صحيح او مجرد اشاعات وان كان صحيح فما المتوجب علي فعله
ومن اين الطعام المضمون لنا اكله وشرائه جزاكم الله خير الجزاء
عذرا للاطاله ]]>
المنتدى الفقهــي اوسكار http://mallaha.net/forums/threads/39652-اكل-المطاعم
<![CDATA[:: أفطار صائم [ مسألة ] ..!]]> http://mallaha.net/forums/threads/39554-أفطار-صائم-مسألة-..!?goto=newpost Tue, 17 Aug 2010 22:24:27 GMT صورة: http://mallaha.net/forums/mwaextraedit5/extra/29.gif *مسألة ينبغي الالتفات إليها في شهر رمضان* *يوجد مسألة في شهر رمضان نبتلى بها...
نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي



مسألة ينبغي الالتفات إليها في شهر رمضان
يوجد مسألة في شهر رمضان نبتلى بها والعُرف والعَادة هي الغالبة علينا ...
السؤال يقول: يوجد عندنا محمد وعلي ...

إذا أراد محمد في شهر رمضان أن يأخذ ثواب من فطر صائما فدعا علي على الأفطار في بيته ليأخذ محمد ثواب من فطر صائما ، وعلى العرف أو العادة علي أكل تمره أو شيء آخر أو شرب ماء أو غيره سواء ً في بيته أو المسجد ثم ذهب إلى بيت محمد للأفطار لأنه مدعو هناك

وهنا عندنا عدة أسئلة:

1- عندما أفطر محمد في بيته أو في المسجد بأكل تمرة أو شربة ماء هل محمد يأخذ ثواب من فطّر صائمًا أو لا؟

2- هل يجوز لعليٍّ أن يُفطرَ في بيته أو المسجد أو لا؟

3- هل يجوز لعليٍّ أن يأكل من أكل محمّد بعد أن أفطرَ قبل ذلك ؟

4- ما الصحيح في هذه المسألة
؟
الجواب : قال السيد السيستاني في فتوى له :

1- لا يأخذ محمد ثواب من فطّر صائمًا لأن علي قد أفطر قبل ذلك ولو أكل تمرة أو شرب ماء أو بلع حبة للتداوي عن الضغط أو السكر مثلاً ، بل يأخذ ثواب من أكل مؤمناً وليس ثواب من فطّر صائماً.


2- لا يحق لعليٍّ أن يفطرَ إلا في بيت محمد لأنه دُعي إلى الإفطار فيجب أن لا يأكل شيئا وينتظر إلى أن يذهب في بيت محمد ويُفطر هناك.


3- بما أن علي أفطر قبل الذهاب إلى بيت محمد وعليه هو قد أفطر ولن يأخذ محمد ثواب من فطّر صائماً فيقول السيد لا يجوز لعليٍّ أن يأكل في بيت محمد إلا أن يحرز رضاه بأن يقول له أني قد أكلت قبل ذلك ولن تأخذ ثواب من فطّر صائماً بل سوف تأخذ ثواب من أكل مؤمناً فهل تأذن لي وترضى أن أكل من طعامك أو لا. فإن أذن له جاز له أن يأكل وإلا الباب الذي دخل منه يخرج منه من دون أكل من بيت محمد.

4- الصحيح في هذا الحالة هي: إن كنت مدعو للإفطار في بيت أحد المؤمنين فلا تأكل نهائيا إلا في بيت الداعي لكي تعطي صاحب البيت ثواب من فطّر صائما ولا تكون مأثوما بالأكل في بيت الداعي لأنك قد أفطرت سابقا، وإذا دعيت شخص وأردت ثواب من فطّر صائما قل له وأخبره بالفتوى بأن لا يأكل إلا في بيتك لتأخذ ثواب من فطّر صائما ولا يكون مأثوماً بأكله في بيتك



نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

]]>
المنتدى الفقهــي سواااد http://mallaha.net/forums/threads/39554-أفطار-صائم-مسألة-..!